씹 끝에도 혀가 있는 것 같고, 좆 끝에서도 맛이 느껴지는 것 같다. 나는 그러지 않다는 사람들이 더 희한하다.

프리섹스, 자유로운 대상과의 섹스를 말하는 것일 것이다. 

자유롭게 다양한 대상과의 섹스를 추구할 자유가 있는 것처럼, 자기의 영혼이 맞닿는 한 명. 

혹은 극소수의 대상과만 평생 섹스하고 싶어 하는 사람의 취향도 당연히 인정되어야 하는 것 같다. 

아니 인정을 넘어 그것이 구태의연한 것이라는 치부마저도 바람직하지는 않다고 본다. 

그것이 더 세련된 취향이 아니라고 누가 단정할 수 있겠는가?

`애인이 있으니, 결혼했으니, 오직 네 사람과만 섹스해라.`라고 사회가 강요할 수 없듯이

아무런 영혼의 교감 없이 성기 모양만 다르면 섹스해도 되는 것이 되지 않는 누군가가 있다면

그것이 시대착오적인 것으로 여겨지는 것 또한 지양해야 할 것이다.

그냥 잘 안되는 것이다. 씹 끝에 있는 혀가 비위에 약해서.

만약 프리섹스 주의자가 아니라 타인과의 몸 섞을 가능성이 없다면

왜 이성과 말을 섞는 거냐며 역 터부시한다면

점점 하나의 자유(자유로운 대상과의 프리섹스)가 아니라

자기가 추구하는 자유를 타인(한 대상 또는 극소수, 또는 영혼이 맞닿는 누군가와만 섹스하고 싶은 자)에게 강요하는 모양이 되면

이 또한 다른 방식의 구태의연함이라고 할 수 있다.

그리고 그것이 시대가 변하면 바로 새로운 사회적 억압이 되는 것이고 마침내 `보수`가 되는 것이다.

보수란 그저 기존 것, 자기 것, 예전 것을 지키고자 하는 움직임이니...

프리섹스. 나는 생각한다.

누군가의 영혼이 타인 누군가의 성기와 섞음으로써 비로소 영혼이 자유로워지게 되는 그런 섹스가

그 누군가에게는 가장 자유로워지는 섹스라면 그건 그 사람에게는 자유로운 것이다.

자기가 자유로워지고자 한다면 타인의 것을 억압해서도 안 된다.

자기가 생각하는 자유를 타인에게 강요하는 것이 자유롭지 못한 새로운 하나의 억압인 것이다.

나에게 프리섹스는 섹스 중에 영혼이 맞닿으며 해방되는 자유로운 섹스이다.

왜냐고? 뭐 수더분하고 열녀비 세울 여자라서? 아니, 그게 더 맛있어서.